بسم الله الرحمن الرحیم

در این مقاله قصد معرفی مفصل و کامل دانشمند بزرگ ایرانی ” ابن سینا ” را داریم.

ابن سینا یا ابوعلی سینا کیست؟

دانشمند و پزشک و فیلسوف بزرگ ایرانی که در تمامی علوم زمان خودش حرفه ای و صاحب نظر بود.

اسامی و القاب ابن سینا

اسم کامل: ابن سینا حسین بن عبد الله بن سیناى بخارى
لقب: شیخ الرئیس و یا امیر پزشکان
سایر القاب: حجه الحق، شرف الملک، امام الحکماء، رئیس‌المشائین و خواجه حکیمان جهان
اسم و شهرت در غرب: اویسینا
اسم لاتین: Avicenna

زمان تولد ابن سینا

یکم شهریور سال ۳۵۹ هجری شمسی معروف به روز پزشک ۳۵۹/۶/۱
معادل سوم صفر سال ۳۷۰ هجری قمری ۳۷۰/۲/۳
یا ۲۲ آگوست سال ۹۸۰ میلادی ۹۸۰/۸/۲۲

محل تولد ابن سینا

یکی از روستاهای بخارا به نام اَفشنه در کشور ازبکستان

مذهب: مسلمان شیعه

تالیفات و آثار ابن سینا

۲۳۸ کتاب و کتابچه به دست آمده است.
کتاب ها و رساله های این دانشمند بزرگ را در هر زمینه ای مانند موسیقی و طب و فلسفه و ریاضیات و منطق و عشق و غیره می توان یافت.
او رساله هایی در زمینه اثبات خدا و معراج پیامبر اسلام هم نوشته است.
هم چنین در باب طلسمات و دعا و غیره

بعضی از این تالیفات به زبان فارسی و بقیه به عربی نوشته شده است.

به دلیل آنکه در آن عصر، عربی زبان رایج آثار علمی بود، ابن سینا و سایر دانشمندان ایرانی که در آن روزگار می زیستند، کتاب های خود را به زبان عربی نوشتند.

بعدها بعضی از این آثار به زبان های دیگر از جمله فارسی ترجمه شد.

کتاب قانون در طب از تالیفات معروف ابن سیناست که زبان اصلی آن عربی است.
من یک بار این کتاب را بدون استاد مطالعه کردم و واقعا لذت بردم.
در تمامی کتاب می توان یگانگی خدا و قانونمندی جهان خلقت را دید.
واقعا لذت بخش و زیبا و دقیق نوشته شده است.
بعدا هم یک بار با استاد مطالعه کردم که خیلی خیلی لذت بخش تر شد.

اما کتاب قانون را برای افراد مبتدی پیشنهاد نمی کنم.

کتاب قانون ابن سینا در چندین کشور و به چندین زبان دنیا ترجمه و ۶۰۰ سال در دانشگاه های پزشکی تدریس شده است.
ده ها بار تجدید چاپ شده و ده ها نفر بر آن، کتاب های شرح و توضیحات نوشته اند.
بعد از انجیل، بیشترین تعداد چاپ را در اروپا داشته است.
کتاب قانون در طب واقعا شاهکار ابن سیناست که پیشنهاد می کنم درباره آن بیشتر مطالعه کنید.

مدت عمر این سینا: ۵۷ سال

زمان فوت:
۲ تیر ۴۱۶ هجری شمسی

آرامگاه ابن سینا

در شهر همدان است.
در سال ۱۳۳۳ هجری شمسی مجددا طراحی و ساخته شد.
حتی عکس آرامگاه در گذشته بر روی اسکناس های ایران چاپ شده است.
این مقبره دارای ۱۲ ستون است به نشانه ی ۱۲ علم پایه ای که در زمان ابن سینا وجود داشته و در آن ها استاد بوده است.

نمای داخلی مقبره بوعلی

در قسمتی از آرامگاه، وسایل پزشکی و اختراعات بوعلی سیناست و در قسمت دیگری از آن کتاب های خطی دستنویس خود استاد و دیگر  دانشمندان نگهداری می شود.

زندگینامه ابن سینا از زبان خودش

پدرم عبدالله از مردم بلخ بود.
در روزگار نوح پسر منصور سامانی به بخارا آمد.
بخارا در آن عهد از شهرهای بزرگ بود..
پدرم کار دیوانی پیشه کرد و در روستای خرمیثن به کار گماشته شد.

نزدیک آن روستا، روستای افشنه بود. در آنجا پدر من، مادرم را به همسری برگزید و وی را به عقد خویش درآورد.
نام مادرم ستاره بود.
من در ماه صفر سال ۳۷۰ از مادر زاده شدم.
نام مرا حسین گذاشتند چندی بعد پدرم به بخارا نقل مکان کرد در آنجا بود که مرا به آموزگاران سپرد تا قرآن و ادب بیاموزم.

دهمین سال عمر خود را به پایان میبردم که در قرآن و ادب تبحر پیدا کردم
آنچنانکه آموزگارانم از دانسته های من شگفتی مینمودند.
در آن هنگام مردی به نام ابو عبدالله به بخارا آمد او از دانشهای روزگار خود چیزهایی می دانست.

پدرم او را به خانه آورد تا شاید بتوانم از وی دانش بیشتری بیاموزم.

وقتی که به خانه ما آمد من نزد آموزگاری به نام اسماعیل زاهد فقه می آموختم و بهترین شاگرد او بودم و در بحث و جدل که شیوه دانشمندان آن زمان بود تخصص داشتم.

او به من منطق و هندسه آموخت و چون مرا در دانش اندوزی بسیار توانا دید به پدرم سفارش کرد که مبادا مرا جز به کسب علم به کاری دیگر وادار سازد و به من نیز تاکید کرد جز دانش آموزی شغل دیگر برنگزینم.
من اندیشه خود را بدانچه او می گفت می گماشتم و در ذهنم به بررسی آن می پرداختم و آن را روشن تر و بهتر از آنچه استادم بود فرا می گرفتم تا اینکه منطق را
نزد او به پایان رسانیدم و در این فن بر استاد خود برتری یافتم.

چون او از بخارا رفت من به تحقیق و مطالعه در علم الهی و طبیعی پرداختم.
اندکی بعد رغبتی در فراگرفتن علم طب در من پدیدار گشت.
آنچه را پزشکان قدیم نوشته بودند همه را به دقت خواندم چون علم طب از علوم مشکل به شمار نمی رفت در کوتاهترین زمان در این رشته موفقیتهای بزرگ بدست آوردم تا آنجا که دانشمندان بزرگ علم طب به من روی آوردند و در نزد من به تحصیل اشتغال ورزیدند.

من بیماران را درمان می کردم و در همان حال از علوم دیگر نیز غافل نبود.
منطق و فلسفه را دوباره به مطالعه گرفتم و به فلسفه بیشتر پرداختم و یک سال و نیم در این کار وقت صرف کردم.
در این مدت کمتر شبی سپری شد که به بیداری نگذرانده باشم.
و کمتر روزی گذشت که جز به مطالعه به کار دیگری دست زده باشم.

بعد از آن به الهیات رو آوردم و به مطالعه کتاب ما بعد الطبیعه ارسطو اشتغال ورزیدم ولی چیزی از آن نمی فهمیدم و غرض مؤلف را از آن سخنان درنمی یافتم از این رو دوباره از سر خواندم و چهل بار تکرار کردم چنانکه مطالب آن را حفظ کرده بودم اما به حقیقت آن پی نبرده بودم.
چهره مقصود در حجاب ابهام بود و من از خویشتن نا امید می شدم و می گفتم مرا در این دانش راهی نیست.

یک روز عصر از بازار کتاب فروشان می گذشتم کتاب فروش دوره گردی کتابی را در دست داشت و به دنبال خریدار می گشت به من الحاح کرد که آن را بخرم من آن را خریدم.
کتاب اغراض ما بعد الطبیعه نوشته ابو نصر فارابی

هنگامی که به در خانه رسیدم بیدرنگ به خواندن آن پرداختم و به حقیقت ما بعد الطبیعه که همه آن را از بر داشتم پی بردم و دشواری های آن بر من آسان
گشت.
از توفیق بزرگی که نصیبم شده بود بسیار شادمان شدم.
فردای آن روز برای سپاس خداوند که در حل این مشکل مرا یاری فرمود صدقه فراوان به درماندگان دادم.

در این موقع سال ۳۸۷ بود و تازه ۱۷ سالگی را پشت سر نهاده بودم.
وقتی من وارد سال ۱۸ زندگی خود می شدم نوح پسر منصور سخت بیمار شد، اطباء از درمان وی درماندند و چون من در پزشکی آوازه و نام یافته بودم مرا به درگاه بردند و از نوح خواستند تا مرا به بالین خود فرا خواند.

من نوح را درمان کردم و اجازه یافتم تا در کتابخانه او به مطالعه پردازم.
کتابهای بسیاری در آنجا دیدم که اغلب مردم حتی نام آنها را نمی دانستند و من هم تا آن روز ندیده بودم.
از مطالعه آنها بسیار سود جستم.

چندی پس از این ایام پدرم در گذشت و روزگار احوال مرا دگرگون ساخت من از بخارا به گرگانج خوارزم (گرگان امروزی) رفتم.
چندی در آن دیار به عزت روزگار گذراندم نزد فرمانروای آنجا قربت پیدا کردم و به
تالیف چند کتاب در آن شهر توفیق یافتم پیش از آن در بخارا نیز کتابهایی نوشته بودم.

در این هنگام اوضاع سیاسی شهر دگرگون شده بود ناچار من از گرگان بیرون آمدم مدتی همچون آواره ای در شهرها می گشتم تا به گرگان رسیدم و از آنجا به دهستان رفتم و دوباره به گرگان بازگشتم و مدتی در آن شهر ماندم و کتابهایی تصنیف کردم… .

ابن سینا پس از مدتی به ری رفت و به خدمت مجدالدوله از فرمانروایان دیلمی درآمد و وی را به بیماری سودا دچار شده بود درمان کرد و در آنجا به قزوین و از قزوین به همدان رفت و مدتی دراز در این شهر ماند و در همین شهر بود که به وزارت شمس الدوله دیلمی فرمانروای همدان رسید.
در همین اوقات کتاب قانون را نوشت و تالیف کتاب عظیم شفا را به خواهش شاگردش آغاز کرد.

چون شمس الدوله از جهان رفت و پسرش جانشین وی گردید، وزارت او را نپذیرفت و چندی بعد به او اتهام بستند که با فرمانروای اصفهان مکاتبه دارد و به همین دلیل به زندان گرفتار آمد ۴ ماه در زندان بسر برد و در زندان ۳ کتاب به رشته تحریر درآورد.

پس از رهایی از زندان مدتی در همدان بود تا با جامه درویشان پنهانی از همدان بیرون رفت و به سوی اصفهان رهسپار گردید.
علاءالدوله فرمانروای اصفهان ابن سینا را به گرمی پذیرفت و مقدم او را بسیار گرامی داشت و در سفر و حضر و به هنگام جنگ و صلح، او را همراه و همنشین خود ساخت.
او در این شهر کتاب شفاء را تکمیل کرد و به سال ۴۲۸ در سفری که به همراهی علاءالدوله به همدان میرفت، بیمار شد و در آن شهر در گذشت و به خاک سپرده شد.
او با روش های متفکرانه بیماران را درمان می کرد.

ابن سینا از حیث نیرو جسمانی مردی نیرومند بود و به همین خاطر از کار کردن احساس خستگی نمی کرد.
او با داشتن این نیروی فراوان جسمی می توانست از پس کار وزارت فرمانروایان برآید و همیشه چه در سفر و چه در نبرد همراه آنان باشد و علاوه بر این به کار دانش و نوشتن نیز بپردازد.
می گویند که او شب ها تا دیرگاه به نوشتن کتاب و رساله می پرداخت.

ابن سینا از لحاظ نیروی ذهنی و تفکر نیز بسیار نیرومند بود.
اینکه او در هجده سالگی توانست تمامی دانش های زمان خود را فراگیرد خود نشانگر نیروی ذهنی اوست.

یعنی به درجه اجنهاد رسید.

و در این سن هیچ علمی نبود که او یاد نگرفته باشد.

هرگاه شیخ الرئیس دچار تردید یا مشکل و معضلی در علم می شد و نمی توانست آن را حل نماید، وضو می گرفت و به مسجد جامع شهر می رفت و دو رکعت نماز با خشوع و خضوع بجای می آورد و از خدا کمک می طلبید تا اینکه مشکل او مرتفع می شد.

نظر امام خمینی درباره ابن سینا

امام خمینی:بعد از معصومین کسی مانند ابن‌سینا نداریم.
لم یکن له کفوا احد
اگر خورشید ظاهری بر طبیعت می‌تابد، این خورشید‌هایی چون ابن ‌سینا بر قلب، جان، دین و اخلاق مردم می‌تابد، یکی از عللی که باعث شده بدبختی و بیچارگی در جهان اسلام ایجاد شود، فراموشی انسان‌های بزرگ است.
بوعلی‌سیناها تابلوی خدا هستند که نباید آن‌ها را فراموش کنیم.

منبع زندگینامه ابن سینا: ویکی پدیا

در صورت تمایل می توانید طب سنتی را به زبان ساده و کاربردی و مطابق با شرایط حاضر خانواده ها آموزش دیده و دسته زیادی از عوارض و ناراحتی های خانواده را برطرف کنید.

فیلم و توضیحات بیشتر راجع به خواب و تغذیه و پاکسازی بدن…. را در لینک زیر ببینید و لذت ببرید:

فیلم های آموزش طب سنتی